山東大學儒學高等研究院執行院長、《文史哲》主編王學典教授受聘為中國藝術研究院藝術與人文高等研究院高級研究員。 12月16日上午，在中國藝術研究院藝術與人文高等研究院成立大會上，山東大學儒學高等研究院執行院長、《文史哲》主編王學典教授受聘為該高研院的高級研究員。他在發言時表示，對人文研究的前景抱持樂觀態度，...{詳細}

箕子介紹《洪范》為上古法典，是上天賜予大禹的神法。《洪范》談到人生的”五福“與”六極“（六禍），治理天下就是敬奉上天，保障“五福”，防止“六極”，樸實真切。 殷末仁人箕子 大家好，這是掌上國學院楊鵬評點《史記》人物，今天我們回頭評一下商朝的箕子。通過箕子談《洪范》這部古代的律法，看看《洪范》關于人生福...{詳細}

本文摘自知名學者、中國人民大學中國公益創新研究院院長、敦和基金會理事康曉光教授在2017年“敦和種子基金計劃”首屆年會上的“文化決定命運”主題發言，因篇幅較長，編者特輯錄作者對中國傳統文化復興的觀察與思考部分，并加注標題。 敦和基金會理事、中國人民大學中國公益創新研究院院長康曉光 自鴉片戰爭以來，中國本土文...{詳細}

天道宏大無比，創生宇宙萬物，創造生命，運行于萬物和生命之中。治理天下，就是遵循自然，救助生命，保護萬物，做到人無棄人，物無棄材。怎樣做到物無棄材？ 大家好，這是掌上國學院“楊鵬講道德經”，今天講第二十七章。我先念一遍：“善行者無轍跡。善言者無瑕謫。善數者不用籌策。善閉者無關楗而不可開。善結者無繩約而...{詳細}

導讀：在白銀貨幣體系確立、社會流動性增強、庶民社會初步形成的晚明，“欲望的解放”成為時代精神主題，既有的社會與價值秩序難以安頓個體生命并賦予其意義。對此，陽明學構想了關于社會重構的一整套理論方案，確立了“良知”的意義，意使個體重新落實倫理價值，在充實自我的同時，承擔起世界的責任。重溫“良知”的發現及...{詳細}

《史記》里記載的老子 老子活著的時候就已經是文化名人。古代典籍里面提到老子的不少，例如《莊子》《列子》《孔子家語》和《禮記》。但是第一個給老子做傳記的，是司馬遷寫的《史記·老子韓非列傳》。 老子出生地楚國苦縣 《史記·老子韓非列傳》載：老子者，楚苦縣厲鄉曲仁里人也，姓李氏，名耳，字耼，周守藏室之史也。老...{詳細}

要想知道賈母對寶黛愛情的真實態度，首先需要知道賈母對寶釵和黛玉的態度。寶玉的因素可不在考慮之內，因為這位帶玉而生、長相又酷肖他爺爺的寶貝孫子，是賈母的掌上明珠，“心肝肉兒”、“命根子”不足以為形容。在賈母眼里，寶玉永遠沒有錯，如果寶玉有錯也是由于別人的錯。寶玉挨打，那是賈政的錯，是賈政要和賈母過不去...{詳細}

一、不贊成“文化衰落說” 這是一個最有文化的時代 我從2000年進入媒體工作到現在17年了，剛開始是做報紙，經歷了傳統紙媒從興盛到衰落的全過程。后來進入互聯網，也看到了傳統門戶網站的形式演變，比如轉型為新聞客戶端，包括現在一點資訊這樣以算法為驅動的新的媒體形式，以及像微信、微博這樣以社交為主要內核的一些新媒體...{詳細}